SARAH FITRI RABBANI

1211503125

BSI/IV/D

MAKALAH PROSE I/SHORT STORY

Eksploitasi Feminisme dan Gender Tokoh Elisa

dalam The Chrysanthemums

A.    Pendahuluan

Tokoh Elisa dalam The Chrysanthemums menjadi suatu ‘magnet’ tersendiri untuk cerita pendek tersebut. Itu karena dalam cerita pendek The Chrysanthemums tokoh Elisa menjadi sentral cerita. Tokoh Elisa menjadi penting sebab Elisa yang memegang cerita atau alur cerita dalam The Chrysanthemums. Cerita disuguhkan dari perspektif-perspektif para tokoh dan yang terutama sekali dari perspektif tokoh Elisa.

 The Chrysanthemums sangatlah menarik dan memiliki keunikan tersendiri. Pembaca disuguhkan cerita yang ringan dan berkenaan dengan ordinary life atau kehidupan sehari-hari. Akan tetapi dibalik kesederhanaan cerita yang ditampilkan terdapat suatu makna mendalam yang hendak ingin disampaikan. Kesederhanaan cerita dari The Chrysanthemums menjadi nilai plus yang membuat cerita tersebut sangat menarik dan berkesan bagi pembaca.

Dibalik kesederhanaan cerita tersebut terdapat sesuatu yang sangat menarik dari sosok seorang Elisa. Dalam The Chrysanthemums sosok Elisa menjadi pusat perhatian dimana Elisa ini merupakan sesuatu yang unik dan sangat menarik. Hal tersebut membuat saya menyoroti tokoh Elisa yang dalam cerita pendek The Chrysanthemums Elisa menjadi sosok yang menonjolkan adanya eksploitasi sisi feminisme. Tokoh Elisa juga menjadi penanda dari suatu usaha penyetaraan gender. The Chrysanthemums sangat kental dengan issue feminisme dan penyetaraan gender yang dibawakan oleh tokoh Elisa.

B.     Rumusan Masalah

1.      Bagaimana feminisme berperan dalam cerita The Chrysanthemums?

2.      Apakah aplikasi dari penyetaraan gender dalam The Chrysanthemums?

C.     Tujuan Masalah

1.      Untuk mengetahui peran feminisme dalam cerita The Chrysanthemums.

2.      Untuk mengetahui aplikasi dari penyetaraan gender dalam The Chrysanthemums.

D.    Kajian Teori

Irwan (2009) mendefinisikan secara gamblang bahwa feminisme merupakan suatu ideologi menuntut kebebasan, persamaan hak dan keadilan sosial bagi perempuan. Berbeda dengan Irwan, Siregar (1999) mendefinisikan feminisme tidak hanya dikhususkan untuk perempuan, akan tetapi feminisme dapat dilakukan baik oleh laki-laki maupun perempuan yang menentang diskriminasi atas jenis kelamin, ketidak adilan gender, dan melakukan suatu tindakan untuk menentangnya.

Djajanegara (2000) menyatakan bahwa terdapat dua cara untuk mencapai feminisme, diantaranya adalah:

1.      Memperoleh hak dan peluang yang sama dengan yang dimiliki oleh laki-laki atau yang biasa disebut dengan equal right’s movement.

2.      Membebaskan perempuan dari ikatan lingkungan domestik atau lingkungan keluarga dan rumah tangga atau yang biasa disebut dengan women’s liberation movement atau women’s emancipation movement.

Sadli (2010) berpendapat bahwa salah satu faktor yang mendasari pemikiran feministik adalah hubungan gender diangkat sebagai permasalahan. Terlebih lagi melalui hubungan gender terciptalah dua pribadi dengan ciri khas bagi perempuan dan lelaki. Sementara itu Siregar (2010) menyatakan bahwa gender merupakan suatu konstruksi sosial mengenai kedudukan, peran, dan tanggung jawab laki-laki dan perempuan. Ritzer (dalam Sunarto, 2004) berpendapat bahwa variasi gerakan feminis bisa dibedakan berdasarkan:

1.      Perbedaan jender (gender difference)

2.      Ketidaksamaan jender (gender inequality)

3.      Penindasan jender (gender oppression)

4.      Feminisme gelombang ketiga (third-wave feminism).

The Chrysanthemums merupakan cerita pendek yang sangat unik dan menarik dimana ceritanya menyajikan sesuatu mengenai kehidupan sehari-hari atau ordinary life. The Chrysanthemums merupakan cerita mengenai seorang tokoh Elisa yang merawat tanaman Chrysanthemums. Elisa yang memiliki perkebunan seringkali berkebun dan beternak dan Ia melakukan hal tersebut layaknya seperti seorang pria. Suami Elisa, Henry seringkali sibuk dengan urusan pekerjaannya. Elisa dan Henry Allen belum memiliki keturunan.

Ketika Elisa sedang melakukan pekerjaannya datanglah seorang penambal panci yang hendak menanyakan alamat kepadanya. Elisa pun berbincang-bincang dengan si penambal panci tersebut. Pada awalnya Elisa merasa sedikit tidak senang kepada si penambal panci sebab Ia seakan memaksa Elisa untuk memberi pekerjaan untuknya (menambal panci, membenarkan barang yang rusak). Elisa pun akhirnya merasa senang sebab si penambal panci memperhatikan serta memuji Chrysanthemums yang Ia rawat. Si penambal panci pun meminta bibit Chrysanthemums sebab Ia ingin memberikannya kepada seseorang. Elisa sangat senang dan dengan penuh semangat Ia pun menjelaskan mengenai cara merawat Chrysanthemums kepada si penambal panci.

Setelah si penambal panci bergegas pergi, Elisa pun bersiap-siap untuk pergi makan malam bersama suaminya, Henry. Elisa pun menanggalkan pakaian berkebunnya yang seperti pria dan menggantinya dengan mengenakan dress. Ketika di perjalanan menuju tempat makan malam, Elisa melihat Chrysanthemums yang Ia berikan kepada si penambal panci tergeletak begitu saja di pinggir jalan. Elisa merasa sangat sakit hati sebab Ia merasa bahwa si penambal panci hanya berpura-pura mengagumi Chrysanthemums nya. Tanpa sepengetahuan suaminya Elisa pun menangis.

The Chrysanthemums merupakan karya dari John Steinbeck. Steinbeck lahir di Salinas, California pada 27 Februari 1902 dan merupakan keturunan Jerman, Inggris, dan Irlandia. Steinbeck banyak menghabiskan hidupnya di Monterey County, yang mana merupakan setting dari kebanyakan karyanya. Pada tahun 1920 Steinbeck menjadi murid Standford University akan tetapi Ia tidak melanjutkan studinya tersebut. Ia pun memilih untuk bekerja dan berangkat dari hal tersebutlah banyak dari karyanya menyoroti mengenai kehidupan para pekerja, seperti karyanya Of Mice and Men.

Karya-karya Steinbeck banyak menonjolkan sisi dimana betapa complex nya kehidupan seperti pada karyanya Tortilla Flat. Ia mendapat penghargaan atas karya-karyanya seperti penghargaan Pulitzer Prize for Fiction pada tahun 1940 dan Nobel Prize in Literature pada 1962. Salah satu karyanya The Chrysanthemums merupakan karya yang sangat menarik dan berkualitas. Akan tetapi kehidupan cintanya tidak segemilang karir menulisnya, Steinbeck sempat bercerai dua kali dan akhirnya menikah kembali untuk yang ketiga kalinya dengan Scott. Pernikahan ketiganya ini berlangsung hingga akhir hayatnya dimana Steinbeck meninggal pada tahun 1968.

E.     Pembahasan

The Chrysanthemums ‘menyuguhkan’ berbagai macam perspektif kepada pembacanya. Hal tersebut menimbulkan spekulasi-spekulasi dalam benak saya. Tokoh Elisa yang saya soroti menonjolkan eksploitasi sisi feminisme dari dirinya dimana Ia mencoba untuk meng ‘explore’ sisi kewanitaannya tetapi lebih kepada untuk menunjukan bahwa Elisa berbeda dengan wanita lain dan bahkan Ia ingin menunjukan diri sebagai seorang wanita yang mampu ‘mendobrak’ anggapan umum tentang wanita. Sisi feminisme tersebut dapat terlihat dari kutipan berikut ini

Her face was lean and strong…..(halaman 1)

She took off a glove and put her strong fingers down into the forest

of new green Chrysanthemums….. (halaman 2)

With her strong fingers she pressed them into the sand and tamped around them with her knuckles. (halaman 6)

Kata ‘strong’ dari kutipan-kutipan diatas menunjukkan bahwa Elisa merupakan sosok seorang wanita yang ‘strong’. Saya menginterpretasikan kata ‘strong’ sebagai suatu representasi dari kekuatan diri seorang wanita dimana dalam hal ini Elisa mampu menunjukan dirinya bahwa Ia merupakan seorang wanita yang kuat dan tangguh. Kata ‘strong’ juga merepresentasikan bahwa hal tersebut pula yang menonjolkan Elisa sebagai sosok wanita ‘yang mampu’ melakukan segala sesuatu yang dikerjakan oleh pria.

“You’ve got a strong new crop coming”……”Yes. They’ll be strong this coming year.” In her tone and on her face there was a little smugness. (halaman 2)

Dari kutipan diatas kita dapat melihat bahwa Elisa merupakan sosok seorang wanita yang memang dengan ‘kekuatannya’ mampu melakukan segala sesuatu yang dilakukan oleh pria. Seperti yang dapat saya interpretasikan dari kutipan diatas bahwa Elisa memang terbukti mampu menyamai pria, Ia mampu melakukan segala sesuatu pekerjaan pria dengan baik. Kepercayaan diri timbul ketika Elisa merasa mampu melakukan apa yang dilakuakn pria dengan baik. Hal tersebut karena terdapat sutau kepuasan diri, ‘smugness’, dari seorang Elisa, dan dapat  merepresentasikan ada kepuasan dalam diri seorang wanita ketika Ia mampu menunjukkan dirinya sebagai sosok yang juga dapat melakukan segala sesuatu yang dilakukan oleh pria. Dalam hal ini Elisa mampu melakukan pekerjaan berkebun, beternak bahkan seperti yang terdapat dalam kutipan diatas Elisa mampu menghasilkan crop yang bagus dan hal tersebut membuktikan bahwa Elisa memang mampu melakuakan pekerjaan pria.

“I mean you look different, strong, and happy.” (halaman 9)

Kutipan-kutipan diatas juga menegaskan kata ‘strong’, dalam hal ini terdapat suatu pernyataan yang dapat diinterpretasikan dari kata ‘different’ yang disandingkan dengan kata ‘strong’. Saya menginterpretasikan hal tersebut sebagai adanya suatu pernyataan bahwa Elisa berbeda dari wanita lain, dimana dengan ke’strong’annya tersebutlah yang menjadikannya berbeda. Hal tersebut merepresentasikan suatu pernyataan bahwa wanita juga dapat melakukan segala sesuatu yang dilakukan oleh pria, dimana pada saat itu wanita penuh dengan ‘keterbatasan’. Sesuatu hal yang tabu apabila seorang wanita melampaui apa yang biasanya dilakukan atau dikerjakan oleh seorang wanita. Disinilah kata ‘different’ menjadi suatu penanda dimana seakan menonjolkan sosok wanita yang berbeda dari biasanya, yang tidak hanya melakukan pekerjaan wanita. Selain itu ini juga menonjolkan sisi wanita dimana Elisa sebagai penanda melawan ‘keterbatasan’ seorang wanita pada umumnya. Hal tersebut menegaskan bahwa wanita juga mampu melakuakan apa yang dilakukan oleh pria sebab wanita itu kuat.

“I am strong? Yes, strong. What do you mean ‘strong’?”(halaman9)

You look strong enough to break a calf over your knee…. (halaman9)

“I am strong,“ She boasted “I never knew before how strong.” (halaman 9)

Kutipan diatas merepresentasikan bahwa apa yang dilakukan Elisa, dimana Ia berbeda dengan wanita lain, seakan tidak Ia sadari. Bahkan dapat kita lihat dari kutipan-kutipan diatas bahwa Elisa merasa sedikit meragukan kekuatan yang Ia miliki sehingga menjadi pembeda dari wanita lain. Namun disisi lain Ia seakan diyakinkan bahwa sebenarnya begitu ‘kuatnya’ diri seorang Elisa. Elisa pun pada akhirnya meyakini bahwa Ia memang kuat sehingga Ia berbeda dengan wanita lain.

Her figure looked blocked and heavy in her gardening costume, a man’s black hat pulled low down over her eyes… (halaman 1)

Dari kutipan diatas kita dapat menginterpretasikan bahwa Elisa seakan-akan menjelma menjadi pria atau seperti pria, hal tersebut dapat terlihat dengan Elisa menggunakan ‘man’s black hat’. Disini terlihat bahwa ada penegasan dimana dengan Elisa menggunakan ‘man’s black hat’ terkesan seperti Elisa menonjolkan sisi kelelakiannya. Selain itu penggunaan ‘man’s black hat’ oleh Elisa menjadi representasi dari adanya ‘break the rule’ sebab Elisa dirasa telah keluar dari apa yang wanita lain biasanya gunakan. Sehingga menimbulkan sisi kelelakian yang menyimbolkan adanya perlawanan diri bahwa wanita pun bisa seperti pria.

A figured print dress almost completely covered by a big corduroy apron with four big pockets to hold the snips, the trowel, and scratcher, the seeds and the knife she worked with. (halaman 1)

Jika tadi ‘man’s black hat’ merupakan representasi dari kelelakian Elisa, selain itu kutipan diatas menunjukkan kelelakian sosok Elisa yang lainnya. The snips, the trowel, the scratcher, the seeds and the knife merupakan peralatan yang biasa digunakna untuk berkebun. Berkebun biasa dilakukan oleh pria dan dapat dikatakan dalam hal ini sebagai petanda dari kelelakian. Selain itu peralatan diatas juga biasa digunakan oleh pria, sedang Elisa juga menggunaknannya sehingga timbul suatu pernyataan bahwa Elisa menonjolkan sisi kelelakiannya dengan menggunakan peralatan tersebut. Ada penegasan disini dimana dengan Elisa menggunakan peralatan tersebut menonjolkan bahwa Elisa berbeda dengan wanita pada umumnya. Elisa seakan keluar dari ‘batas’ wanita pada umumnya, selain itu hal tersebut menunjukkan bahwa wanita dapat melakukan apa yang pria lakukan.

Her face was eager and mature and handsome; even her work with the scissors was over- eager, over-powerful. (halaman 1)

Kutipan yang satu ini saya rasa sangatlah unik dan menarik dimana dengan jelas disini terpampang bahwa Elisa dilukiskan seperti seorang pria dengan kata ‘handsome’. Seperti yang diketahui bhawa handsome  sangat identik dengan kelelakian. Dengan digunakannya kata handsome untuk melukiskan Elisa dapat diinterpretasikan bahwa kutipan tersebut menegaskan sisi kelelakian Elisa sehingga tidak tanggung-tanggung dipergunakanaah kata handsome tersebut.

The chrysanthemum stems seemed too small and easy for her energy. (halaman 1)

Kutipan diatas menunjukkan bahwa seorang wanita, dalam hal ini Elisa, begitu luar biasa sebab Ia mampu mengerjakan pekerjaan-pekerjaan pria dengan baik. Hal tersebut direpresentasikan dengan kutipan diatas, bahwa dengan kekuatannya tersebut Elisa seakan begitu ‘perkasa’ sehingga terasa sekan tidak ada pekerjaan pria yang berat untuknya. Tentu saja hal tersebut sangat berbeda dengan perempuan pada umumnya apalagi dengan anggapan umum terhadap perempuan yang seakan dianggap ‘remeh’ atau dipandang tidak bisa melakukan pekerjaan pria.

“I wish women could do such things.” (halaman 7)

“You might be surprised to have a rival sometime” (halaman 8)

“I can sharpen scissors, too. And I can beat the dents out of little pots. I could show you what a woman might do.” (halaman 8)

Dari kutipan diatas saya berinterpretasi bahwa Elisa ingin menunjukkan diri sebagai seorang wanita yang kuat dan tak terkalahkan bahkan sekalipun oleh pria. Sisi ini muncul sebagai representasi feminisme dalam diri Elisa dimana Elisa menganggap dirinya mampu untuk melakukan apapun pekerjaan yang biasa dilakukan pria seperti dalam kutipan diatas yaitu beat the dents out of little pots. Dengan demikian kita bisa melihat bahwa Elisa menonjolkan dirinya sebagai wanita ‘perkasa’ dimana ingin membuktikan bahwa wanita bisa melakukan apapun pekerjaan pria.

Dengan sisi kelelakian Elisa ini sebenarnya yang dapat saya soroti adalah menonjolkan sisi feminisme. Dalam cerpen ini feminisme sangat kental dan memegang kuat ‘kendali’ cerita. Dalam diri Elisa tertanam sisi feminisme seperti yang terlukis dari perspektif Elisa serta apa yang Ia lakukan. Seperti apa yang telah dikatakan, Elisa seakan ‘mendobrak’ anggapan umum mengenai wanita yang ‘lemah’ dan ingin menunjukkan bahwa wanita dapat melakukan setiap pekerjaan atau apapun yang dilakukan oleh pria serta yang terpenting adalah seberapa kuat seorang wanita.

Selain feminisme, penyetaraan gender yang dilakuakn oleh tokoh Elisa sangat kentara dalam cerpen ini. Penyetaraan gender juga menjadi fokus utama yang saya soroti dari sosok Elisa. Hal tersebut bisa diinterpretasikan dari beberapa kutipan berikut

Ellisa Allen, working in her flower garden,….. (halaman 1)

Her figure looked blocked and heavy in her gardening costume, a man’s black hat pulled low down over her eyes… (halaman 1)

A figured print dress almost completely covered by a big corduroy apron with four big pockets to hold the snips, the trowel, and scratcher, the seeds and the knife she worked with. (halaman 1)

Her face was eager and mature and handsome; even her work with the scissors was over- eager, over-powerful. (halaman 1)

Beberapa kutipan diatas menunjukan bahwa Elisa merupakan sosok wanita yang sangat ‘luar biasa’. Dengan Ia berkebun, menggunakan peralatan yang biasanya digunakan pria, dan melakukan pekerjaan yang biasa dilakukan oleh pria tentu dapat saya interpretasikan bahwa dalam hal ini Elisa melakukan ‘usaha-usaha’ penyetaraan gender. Elisa menonjolkan bahwa meskipun Ia seorang wanita tetapi Ia juga bisa melakukan pekerjaan pria sehingga menimbulkan pernyataan bahwa wanita dan pria sama saja, diamna wanita juga mampu seperti pria. Apalagi dengan Elisa mengenakan pakaian berkebun dan juga man’s black hat serta Ia digambarkan sebagai sosok wanita yang ‘handsome’ maka semakin mempertegas dirinya bahwa meskipun Elisa seorang wanita tetapi Ia bisa ‘menjelma’ layaknya seorang pria.

 “All right, then. I’ll go get up a couple of horses.” (halaman 3)

She said, “I’ll have plenty of time to transplant some of these sets, I guess.” (halaman 3)

Kutipan diatas menunjukan bahwa Elisa seakan tidak mau kalah dengan Henry, suaminya. Elisa merasa bahwa dirinya juga memiliki kesibukan yang sama dengan suaminya. Ia mampu bekerja dengan baik meskipun Ia seorang wanita. Disini terlihat bahwa Elisa layaknya seperti kebanyakan wanita modern saat ini yang juga memiliki kesibukan aktifitas kerja sama halnya dengan seorang pria. Dengan demikian hal tersebut menegaskan bahwa wanita juga mampu seperti pria, mampu melakuakna pekerjaan apapun tak terkecuali pekerjaan pria.

“It must be very nice. I wish women could do such things.” (halaman 7)

Kutipan diatas dengan jelas menegaskan bahwa Elisa berpandangan jika seorang wanita dapat melakuakn apapun layaknya seperti pria yang dapat melakukan apapun tentu akan menjadi suatu hal yang menyenangkan. Dengan pandangan seperti itu maka tidak heran bila Elisa melakukan hal-hal seperti pria.

“I’m sorry,” said Elisa irritably. “I haven’t anything for you to do.” (halaman 5)

“You might be surprised to have a rival sometime” (halaman 8)

“I can sharpen scissors, too. And I can beat the dents out of little pots. I could show you what a woman might do.” (halaman 8)

Kutipan-kutipan diatas dapat saya interpretasikan bahwa Elisa merasa dirinya dapat melakukan segala sesuatu yang dilakukan oleh pria. Elisa merasa bahwa si penambal panci seakan ‘meremehkannya’, sehingga Ia pun dengan lantang menolak si penambal panci untuk melakuakan pekerjaan untuknya. ‘I haven’t anything for you to do’ menunjukan bahwa Elisa tidak perlu bantuan dari pria, dalam hal ini si penambal panci, karena segala sesuatunya dapat Ia kerjakan sendiri. Bahkan Elisa merasa bahwa Ia mampu lebih baik daripada pria, Ia merasa bahwa si penambal panci yang dianggap handal melakukan pekerjaannya merupakan rival bagi Elisa. Dengan begitu Elisa ingin menunjukan kepada pria bahwa seorang wanita juga mampu melakukan hal-hal yang ‘berbau’ kelaki-lakian bahkan mampu lebih baik daripada mereka.

            Akan tetapi sebagaimanapun atau sekuat apapun Elisa berusaha untuk menyetarakan dirinya dengan pria, Elisa tetaplah seorang wanita. Dalam cerpen ini ditonjolkan juga bahwa usaha penyetaraan gender yang dilakukan oleh Elisa terasa ‘sia-sia’. Hal tersebut karena para pria, seperti Henry dan si penmabal panci memandang Elisa tetaplah wanita biasa yang juga dirasa tidak ada apa-apanya dibanding dengan pria. Dan hal tersebut juga disadari oleh Elisa.

“There’s fights tonight. How’d you like to go to the fights?” (halaman 2)

“Oh, no,” she said breathlessly. “No, I wouldn’t like fights.” (halaman 2)

“Now you’re changed again,” Henry complained. (halaman 10)

“Henry, at those prize fights, do the men hurt each other very much?” (halaman 10)

“Do any women ever go to the fights?” she asked. (halaman 10)

“…..Do you want to go? I don’t think you’d like it, but I’ll take you if you really want to go.” (halaman 10)

“Oh, no. No. I don’t want to go. I’m sure I don’t.” (halaman 10)

Interpretasi dari kutipan diatas menunjukan bahwa meskipun Elisa bertindak layaknya seorang pria akan tetapi Ia tetap menyadari bahwa Ia seorang wanita dan ada hal-hal yang tidak ingin Elisa lakukan layaknya seorang pria. ‘Fights’ dalam hal ini menjadi petanda kelaki-lakian, dimana Elisa merasa Ia tidak mau melakukan hal tersebut. Dari beberapa kutipan diatas dapat dilihat bahwa wanita tidak bisa selalu diosetarakan dengan pria, dimana tetap saja ada hal-hal yang tidak mampu dilakukan oleh wanita. Bahkan Elisa sendiripun menyadari hal tersebut sehingga Ia menyatakan dengan tegas tidak mau melakukan ‘fights’ karena Ia menyadari hal tersebut biasa dilakukan oleh pria.

Her breast swelled passionately. (halaman 7)

She tightened her stomach and threw out her chest. (halaman 8)

Elisa tetaplah seorang wanita hal tersebut seperti yang ditunjukan oleh kedua kutipan diatas, dimana ‘breast’ menjadi petanda kewanitaanya. Hal ini menunjukan bahwa bagaimanapun Elisa, ada hal yang tak dapat dipungkiri bahwa Ia merupakan seorang wanita layaknya wanita lain pada umumnya yang memiliki ‘breast’ meskipun Ia ‘berlaga’ seperti seorang pria.

“It ain’t the right kind of a life for a woman.” (halaman 7)

“How do you know? How can you tell?” she said. (halaman7)

“It would be a lonely life for a woman, ma’am and scarcely life too….” (halaman 8)

Kutipan diatas menunjukan bahwa ada penolakan pandangan dari seorang pria dimana wanita ya tetaplah wanita yang tidak bisa disamakan dengan pria. Sehingga jadinya disini terlihat dengan jelas bahwa bagaimanapun wanita ingin menyatarakan dirinya dengan pria tetap saja ada hal-hal yang tidak dapat dilakukan oleh wanita. Elisa merasa tersinggung dengan pernyataan si penambal panci sebab Ia merasa si penambal panci tidak tahu apa-apa tentang wanita. Akan tetapi tetap saja si penambal panci menganggap bahwa wanita tetap tidak setara dengan pria.

In the kitchen she reached behind the stove and felt the water tank. (halaman 8)

Elisa menunjukan sisi kewanitaannya dilihat dari kutipan diatas, dimana layaknya perempuan pada umumnya yang berada di dapur dan melakukan aktifitasnya. Disini kitchen menjadi petanda kewanitaanya. Dengan demikian hal tersebut menunjukan bahwa Elisa tetap seperti wanita-wanita lain pada umumnya yang tak dapat Ia pungkiri.

In the bathroom she tore off her soiled clothes and flung them into the corner. (halaman 8)

….she stood in front of a mirror in her bedroom and looked at her body. (halaman 8)

She turned and looked over her shoulder at back. (halaman 8)

She put her newest underclothing and her nicest stocking and the dress which was the symbol of her prettiness. (halaman 8)

….pencilled her eyebrows and rouged her lips. (halaman 8)

Beberapa kutipan diatas menegaskan bahwa Elisa layaknya wanita biasa lainnya. Ketika Ia melepaskan pakaian berkebunnya Ia menjadi seperti wanita lain pada umumnya. Kata-kata ‘a mirror’ menegaskan bahwa Elisa melihat dirinya sendiri memanglah seorang wanita biasa seperti pada umumnya, selain itu ‘looked at her body’ menjadi representasi bahwa Elisa menyadari dirinya memanglah seorang wanita yang tidak bisa disetarakan dengan pria bagaimanapun. Petanda-petanda kewanitaan dimunculkan dalam kutipan-kutipan diatas dimana pada awalnya Elisa mengenakan petanda-petanda kelelakian. Dengan Elisa mengenakan the dress yang merupakan symbol of her prettiness tentu memunculkan diri Elisa sebagai seorang wanita seutuhnya yang terlepas dari kelelakiannya. Elisa pun layaknya wanita lain yang mempercantik dirinya dengan bersolek, sehingga menimbulkan spekulasi bahwa bagaimanapun yang dilakukan Elisa, Ia tetaplah seorang wanita yang tentu berbeda degan pria.

She turned up her coat collar so he could not see that she was crying weakly-like an old woman. (halaman 11)

Kutipan diatas menjadi pamungkas dari spekulasi penyetaraan gender dalam cerpen ini. Hal tersebut karena Elisa pada akhirnya menyadari dirinya merupakan seorang wanita. Dan bagaimanapun usaha penyetaraan gender yang Ia lakukan, Ia tetap seorang wanita. Dan dapat saya interpretasikan bahwa disini Ia menangis karena Ia menyadari wanita tetap tidak bisa disetarakan dengan pria. Bahkan Ia merasa terluka menghadapi kenyataan tersebut. Ketidakberdayaan sosok perempuannya muncul ketika Ia menangis. Apalagi Ia merasa seakan para pria tetap memnadang ‘remeh’ dan tidak menghargai dirinya meskipun Ia telah bertindak seperti seorang pria.

F.      Simpulan

The Chrysanthemums terkonstruksi dengan adanya issue feminisme dan penyetaraan gender yang dieksploitasi oleh tokoh Elisa. Cerita pendek The Chrysanthemums menunjukan bahwa bagaimanapun usaha wanita untuk dapat ‘mendobrak’ anggapan umum mengenai wanita tetap saja hal tersebut tidak berarti apa-apa bagi pria manapun. Usaha penyetaraan gender yang dilakukan oleh tokoh Elisa pun ternyata sia-sia saja sebab toh wanita tetap saja sebagai wanita biasa yang dianggap tidak dapat menyamai pria.

Referensi

Irwan, Zoera’ini Djamal. 2009. Besarnya Eksploitasi Perempuan dan Lingkungan di Indonesia: Siapa Bisa Mengendalikan Penyulutnya?. Jakarta:  Gramedia.

Djajanegara, Soenarjati. 2000. Kritik Sastra Feminis: Sebuah Pengantar. Jakarta:  Gramedia.

Siregar, Hetty. 1999. Menuju Dunia Baru. Jakarta: BPK Gunung Mulia.

Sadli, Saprinah. 2010. Berbeda Tetapi Setara: Pemikiran Tentang Kajian Perempuan. Jakarta: Kompas Media Nusantara.

Siregar, Ashardi. 2010. Penjaga Akal Sehat dari Kampus Biru. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.

Sunarto. 2009. Televisi, Kekerasan, dan Perempuan. Jakarta: Kompas Media Nusantara.